フォークナー南部アメリカの作品を読んでみたいと思っていた

アメリカ南部、ノーベル賞作家のフォークナーを読み始めている。

多いのはイタリアン・レストランのイタリア国旗、星条旗は少ない。

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またどっぷりアメリカ作品にひたろうかなと。

ということで、まずはこちらを紹介。

南部アメリカのノーベル賞作家ならパパ・ヘミングウェイ（1954年受賞）と言いたいところだけど、ここはフォークナー（1949年受賞）を推したい。

Wikipediaや文庫解説によれば、

英語の"Sanctuary"には「聖所」「聖域」「逃げ込み場所」「罪人庇護権」などという意味がある

ふむ。

吉本ばななに同名の小説があるが、自分は読んでいないので関連性は不明。多分、ないと思う。

タイトルにちなむように、犯してはいけないことや権利など、アメリカらしい問題意識が基調としてある。1930年代に発表されている作品だから、今の時代とは照らし合わせられない部分もある。

そもそも、フォークナーに関心を抱いていたのは、文芸評論家・篠田一士「二十世紀の十大小説」に挙げられてて、読んでみたいと思っていた。ここでの十大とは

あれとあれと..（略）読んだことがある！

しかし、いざアブロサムを読んでみようかと思えば、どうも下記のラインナップも読んだ方がいいかなと

「サンクチュアリ」「八月の光」は積んであったので、ようやくではあるが、すぐ手に取ることもできた。

被害者・加害者の構図で言えば、この女性（女1とする）は被害者の方。呼ばれもしないのに来た女性（女2とする）が事件の発端となる。

「（略）でもね、あたしは彼に嘘をついて、彼を刑務所から出すための金を作ったのさ、そしてあたしがその金をどうやって作ったか彼に話したら、彼はあたしをぶちのめしたのさ。そういう人間の暮す場所へ、あんたは呼ばれもしないのにやってきたんだ。（略）」

女2の言葉。この女性は被害者であり、加害者にもなる。

　「何かがあたしに起るのよ！」

この一言が、この小説の柱となる事件が起こることを予感させる。それにしても、むかしの人は多くを書かず、読者にいろいろ想像させる傾向がある。

戻って女1の発言。

「なんだかあたし、起こったことはしかたがないって気がするわけなのよ。いまさら、じたばたしたってどうにもならないわ」

そして諦念。

350ページほどの長編で構成がちと緩い感じもするが、いくつかの事件の筋は結局全て諦念に収束される。被害者が加害者へ、加害者は被害者へ。

話の筋とは関係ないけど、いかにもむかしのアメリカらしい描写が憎い。

どこかしら、この男は水洗いを抜きにしてドライ・クリーニングだけしたといった感じが滲み出ていた。

こういう細かいディテールを読むのがわりと好きだ。

それにしても、全体的に旧訳（1972年？）のせいか少し読みにくい。

男言葉＆女言葉、上流階級の白人＆下流階級の黒人の言葉遣いの訳が少しずさんな感じで、読んでいて誰の発言かわからなくなる（かも）。やっぱり、少ない描写でイメージを抱かせるためにも、細かい点を丁寧に訳して欲しいかも（と偉そうな）注文をつけてみる。

それと、ストーリーがもう少し際立つように訳してもらえると、日本でいうところの世話物の人間ドラマに仕上がるかな？

1930年代の南部アメリカの状況解説も必要か？

次に予定している「八月の光」はもうちと長い長編、訳者は同じ方。どんな小説かな？

本一冊